Толерантността е отношение, което зачита всички видове действия или идеи на трети страни.
Очевидно, когато говорим за тези действия, те също трябва да проявяват уважение към другите.
Също така е важно да се отбележи, че тези идеи или действия не трябва да бъдат в унисон със собствените ни предпочитания. Всъщност толерантността към съмишлениците е лесна, сложното и на какво се основава толерантността е да търпим онези, които мислят диаметрално противоположно на нас.
Понятието „толерантност“ се разпростира и се прилага за всички нива на живот: религия, сексуалност, политика и идеология, раса, обичаи, култура и т.н. Всички тези области могат да бъдат толерирани от всяка човешка личност, тъй като те са в основата на уважението и съжителството в обществото и още повече в глобализираното общество, в което живеем.
Парадоксът на толерантността
Карл Попър, известен австрийски философ, разработи парадокса на толерантността. Състои се в нетолериране на нетърпимостта, тъй като последната представлява реална заплаха за демократичните институции.
Това се случва, защото според автора, ако се понася малка група непоносими. Те могат да бъдат достатъчно силни, за да се наложат и да установят най-абсолютната непоносимост. Ето защо това е парадокс, защото крайната толерантност може да бъде неговият крах.
Сега, кой казва кой е непоносим или не? Според Попър нетолерантният е този, който възнамерява да сложи край, възползвайки се от общата толерантност, с права и свободи. Следователно можем да кажем, че тя се свежда до обхвата на актовете. Тоест, някой може да бъде нетолерантен към определени идеи или действия, но ако просто мисли за това, намаляването му в полето на идеите не би било нетолерантно. От друга страна, ако чрез своите действия или действия те нарушават споменатите права и свободи, ако биха били класифицирани като нетолерантни
От друга страна, философът Джон Ролс, автор на Теория на справедливостта, казва, че обществото трябва да толерира нетърпимостта, тъй като това не прави автоматично обществото нетърпимо.