Компютърните науки, роботиката и изкуственият интелект правят човешката работа вече ненужна. Италианският философФранко Берарди БифоТой публикува това интересно разсъждение в списание «Linus» миналия юли, в което описва промяната в работния модел, която се случва през 21 век. Прави остра критика към профсъюзите и политиците. Той също така критикува икономистите и икономиката, безсмислено, дори се съмнява, че икономиката е наука. Икономиката е социална наука, г-н Берарди, не е естествена наука, не е формална наука като логиката или математиката.
Предвид липсата на работа, той защитава доходите от гражданство като нещо основно. Според мен не би било осъществимо да се даде доход на гражданин, така че хората да не работят. От друга страна, би било много възможно да се намали работният ден до 30 часа или по-малко, така че всички да работят и да подобрят качеството на живот. Оставям преведената статия тук, защото е много интересна:
„В края на 70-те години, след десет години стачки на диви котки, ръководството на FIAT призова инженерите да въведат технически модификации, способни да намалят необходимата работа и по този начин да уволнят екстремистите, блокирали поточните линии. Независимо дали става въпрос за това или онова, факт е, че производителността, умножена по пет в периода от 1970 до 2000 г. С други думи, през 2000 г. работникът може да произведе това, което през 1970 г. му е необходимо пет. Морал на притчата: борбите на работниците служат, наред с други неща, на инженерите за увеличаване на производителността и намаляване на необходимата работа.
Мислите ли, че е добро или лошо? Струва ми се страхотно, ако работниците имат силата (а, момче, по това време са я имали!) Да намалят работния ден със същата заплата. Но ужасно нещо, ако синдикатите се противопоставят на иновациите и защитават работни места, без да разбират, че технологиите променят всичко и работата вече не е необходима.
Този път за съжаление синдикатите вярваха, че технологията е враг, срещу когото трябва да се защитава. Те окупираха фабриките, за да защитят работата и резултатът, както се очакваше, беше, че работниците загубиха всичко.
Но някои може да попитат, не може ли да се направи по друг начин? Разбира се, че бихте могли. Тогава малко малцинство каза: работете по-малко, за да работите всички, а някой по-хитър каза: работете всички, за да работите по-малко. Те бяха маркирани като екстремисти, а някои бяха арестувани за подривна асоциация.
През 1983 г. в най-грозната държава в света имаше адско правителство, оглавявано от дама, която харесваше камшика. Той беше казал, че обществото не съществува (няма такова нещо като общество), за да се каже, че всеки е сам и трябва да се бори срещу всички останали, в резултат на което един на хиляда може да се радва на добър живот и да кара в Ролс Ройс, един на сто може да живее прилично, а всички останали трябва да водят скапан живот, с повече лайна, отколкото можете да си представите. Но обратно към нас, не ми се плаща да говоря лошо за Англия. Един хубав ден дамата реши, че не са необходими мини и още по-малко миньори. Какво бихте направили, ако животът се беше развалил достатъчно, за да работите като миньор в една скапана държава, където винаги вали дъжд на повърхността, а там е Тачър, а под земята е още по-лошо?
Не знам за вас, но в случай че бях миньор и някой ми каза, че не са необходими повече миньори, щях да благодаря на небето и да поискам доход от гражданство. Артър Скаргил, който беше ръководител на профсъюз, наречен Union Miners, не направи такова нещо. Славен съюз, който организира героична борба срещу съкращенията, както би казал Кен Лоуч. Знам, че това не е смешно нещо, защото беше трагедия за десетки хиляди работници и техните семейства. Естествено, работниците загубиха борбата и заплатата и това беше само началото. Днес безработицата нараства във всички европейски страни. Половината от младежкото население няма заплата, или има мизерна и несигурна заплата, докато европейските реформатори наложиха отлагане на пенсионната възраст от 60 на 62, 64, 65 или 67. И тогава?
Има ли някой, който да ми обясни според правилата на аристотеловата логика мистерията, според която за решаване на непреодолимата безработица е необходимо жестоко да се преследват работещи хора, принуждавайки ги да ахнат на ръба на пенсия, която никога не пристига? Никой в здравия си ум не ми отговаря, защото отговорът не се намира в правилата на аристотеловата логика, а само в правилата на финансовата логика, която не е придружена от логика, а много с жестокост.
Ако финансовата логика противоречи на най-елементарната логика, какво би направил човек със здрав разум? Бихте прекроили финансовата логика, за да се впише в нея, нали? Въпреки това, Giavazzi (известен италиански икономист неолиберал) казва логика, защото сме модерни (а не гръцки).
Царството на животните е името на бизнес от Сейнт Денис, който продава жаби и кучешка храна. Кандела продава офис мебели. Те изглеждат като нормални компании, но изобщо не са, защото целият бизнес на тези компании е фалшив: фалшиви клиенти, които се обаждат, фалшиви продукти, които никой не произвежда, фалшиви дори банката, от която фалшивите компании са поискали фалшиви кредити.
Както се разказва в статия в Ню Йорк Таймс от 29 май, от която се прави извод, че капитализмът е засегнат от сенилна болест, във Франция има сто фалшиви компании и изглежда, че в Европа има хиляди.
Милиони хора не се радват на заплата и милиони ще загубят работата си през следващите няколко години по много проста причина: работата вече не е необходима. Компютърните науки, изкуственият интелект, роботиката правят възможно производството на всичко необходимо, използвайки все по-малко човешки труд. Този факт е очевиден за всеки, който разсъждава и чете статистическите данни, но никой не може да го каже: това е табуто на всички табута, тъй като цялата сграда на обществото, в което живеем, се основава на предпоставката, че който не работи, не Яжте. Идиотска предпоставка, суеверие, културен навик, който трябва да се освободи.
Вместо това икономистите и държавните служители, вместо да търсят изход от парадокса, до който ни води суеверието на заплащаната работа, настояват да обещаят връщане на заетостта и растеж. И тъй като възстановяването е фалшиво, някой е имал тази абсурдна идея да създава компании, в които се преструва, че работи, за да не загуби навик и вяра в бъдещето, като се има предвид, че дългосрочно безработните (52,6 от безработните от еврозоната са безработни повече от година) рискуват да загубят вяра над заплатата.
Но да се върнем към темата. Младият президент на правителството (Матео Ренци) казва, че доходите от гражданство са нещо за негодници, тъй като в Италия тези, които работят усилено, го получават. Може би един от тях е, няма да го обсъждам, но говорим за 28 милиона безработни европейци. И ми дава, че безработицата няма да намалее, а точно да се увеличи и аз ви казвам защо. Тъй като цялата тази работа (упорита или доброкачествена, няма значение) вече не ни е необходима. Казва го някой, който е по-модерен от Ренци или Гаваци заедно. Казва го интелектуално надарен младеж на име Лари Пейдж. В интервю, публикувано в Computer World през октомври 2014 г., този човек, който управлява най-голямата компания за всички времена, казва, че Google инвестира масово в роботиката. И знаете ли какво прави роботиката? Това прави работата безполезна, това е, което прави. Лари Пейдж добавя, че според него само луди хора могат да мислят да продължат да работят четиридесет часа седмично. Човек свива рамене и казва: Ренци, работи усилено, добре, но какво да правиш?
В своя доклад от миналата година Министерството на външните работи заяви, че 45% от работните места, с които хората се препитават днес, могат да изчезнат утре, защото вече не са необходими. Уважаеми Ренци: Това е сериозен бизнес, нека великите действат и да се върнат към играта на видео игри. Трябва незабавно да установим доход от гражданство, който да освободи хората от идиотската мания за работа. Всъщност ситуацията е толкова сериозна и непредвидена, че се нуждаем от научно изобретение, което не е достъпно за икономистите.
Замисляли ли сте се какво е наука? За да не стане твърде дълго, нека кажем, че това е форма на знание, свободна от всякакви догми, способна да екстраполира общи закони от наблюдението на емпирични явления, способна да предскаже какво ще се случи въз основа на миналия опит и накрая, способна да разбират явления, толкова радикално новаторски, че да мутират същите парадигми, на които се основава същата наука. И сега ще кажа, че икономиката няма нищо общо с науката. Икономистите са обсебени от догматични понятия като растеж, конкурентоспособност и брутен национален продукт. Те казват, че реалността е в криза всеки път, когато не отговаря на техните догми и не са в състояние да предвидят какво ще се случи утре, както показва опитът от кризите от последните сто години. Освен това икономистите не са в състояние да формулират закони от наблюдението на реалността, предпочитайки тази реалност да се адаптира към техните догми и неспособни да разпознаят кога промените в реалността изискват промяна на парадигмата. Икономиката далеч не е наука, чиято функция е да подчини многообразната реалност на интересите на тези, които плащат заплатата на икономистите.
Така че слушайте ме: вече не ни трябват Gavazzi или всички онези тъжни герои, които искат да ни убедят, че работните места и растежът ще се възстановят скоро. Нека да работим по-малко с доход от гражданство, нека се тревожим за здравето си, да ходим на кино, да учим математика и да правим онези милиони полезни неща, които не работят и не е необходимо да се обменят със заплата. Защото знаете ли какво казвам? Работата вече не е необходима. "
Франко Берарди Бифо
