Мъри Ротбард - Биография, кой е той и какво е направил

Мъри Нютон Ротбард, роден в Ню Йорк през 1926 г., е известен американски икономист, както и политически теоретик и историк. Ротбард се откроява в икономическата и политическата сфера, като се смята за баща на анархо-капитализма.

Мъри Ротбард беше американски икономист, докато се справяше много добре в други области като политика и история, така че беше и историк и политически съветник. Ротбард, който е от еврейски произход, идеологически погледнато е сред икономистите, принадлежащи към австрийската икономическа школа. Чрез австрийското училище Ротбард задълбочава и разширява съвременното либерално течение. Чрез австрийското училище Ротбард развива свои собствени идеи, водещи до зараждането на анархо-капитализма.

Анархо-капитализмът, дефиниран от Ротбард след проучванията му, се определя като мисловен поток, който произтича от австрийската теза. По този начин Ротбард допълва австрийските идеи, които защитават човешките действия, капиталистическото течение и отхвърлянето на икономическото планиране от държавата.

Ротбард допринася с идеи за правен iusnaturalismo, в това, което се отнася до индивидуалните права, и анархо-индивидуалистичните идеи, които са пропагандирани през деветнадесети век. По този начин той разработва свои собствени заключения, предлагайки анархо-капиталистическата система като оптимална; измислен от Ротбард през втората половина на 20 век.

За Ротбард анархо-капиталистическата система възниква в противовес на планирането от държавата. В този смисъл Ротбард предложи услугите, предоставяни от държавата на гражданите, да могат да се предоставят по-ефективно от частния сектор. Според Ротбард тези услуги, които са монополизирани от държавата, трябва да бъдат приватизирани. По същия начин, както тези услуги, които се предоставят и не са необходими, в една анархо-капиталистическа система трябва да бъдат премахнати. Следователно, и въз основа на принципа на първоначалното присвояване и принципа на ненападение, е необходимо държавата да изчезне в полза на приватизация и потискане на услугите, които до момента тя предлага.

За Ротбард почти всички негови теории трябваше да обединят свободата и правото на собственост. По тази причина всеки, който нарушава частната собственост и правото на собственост, по същия начин нарушава свободата. В този смисъл Ротбард установява, че тези две концепции следователно вървят ръка за ръка в една анархо-капиталистическа система, като тази, предложена от автора.

След години на проучване и разпространение, дори работил като университетски професор и сътрудничил също с престижни икономисти като Лудвиг фон Мизес, Уилям Фолкер Фонд или Айн Ранд, Мъри Ротбард почина в Ню Йорк от остър миокарден инфаркт на 7 януари 1995 г., като не му позволява да завърши последния том на едно от големите си произведения: История на икономическата мисъл.

Освен всичко друго, Ротбард е смятан за един от основателите на Американската либертарианска партия през 1971 г., политическа формация, в която е действал до 1980 г. През целия си живот Ротбард е написал повече от 25 книги. Всички те, основно, говореха за икономика и политика.

Политическата идеология на Мъри Ротбард

Мъри Ротбард беше либертариански икономист, историк и политически теоретик. В този смисъл Ротбард принадлежи към Австрийската школа по икономика. В това училище Ротбард, заедно с други икономисти, е посветен на изучаването и разширяването на концепцията за либерализъм. Сега, прилагайки собствените си заключения и след изследването, проведено през целия му живот, Ротбард отива една крачка напред, измисляйки и оформяйки това, което по-късно ще нарече анархо-капитализъм.

Сред най-забележителните творби на Ротбард, където той излага политическата си мисъл, можем да споменем „Етиката на свободата“.

В тази работа Ротбард защитава следните позиции:

• Принципът на ненападение.
• Възстановяване на щетите и задължението за обезщетение.
• Свободата за размяна на стоки.
• Законност на първоначалните бюджетни кредити чрез работа.
• Законността на преразпределението на собствеността.
• По същество съществуването на анархо-капиталистическа система.
• Либертарианска система, но където свободата започва от съществуването на правото на собственост.
• В неговия ток тези две понятия са неразделни. (свобода и право на собственост).

Той се смята за баща на анархо-капитализма. През 1971 г. Ротбард е един от основателите на Американската либертарианска партия. След напускането на партията през 1989 г. Ротбард започва да се доближава до неоконсерватизма и палеоконсерватизма.

Най-важните произведения на Мъри Ротбард

Сред най-забележителните произведения, написани от Мъри Ротбард, са следните. Трябва обаче да се отбележи, че през целия си живот Ротбард е написал повече от 25 литературни произведения. Освен това, поради смъртта му, последният том на една от големите му творби „История на икономическата мисъл“ не е завършен.

Така сред произведенията, които той е написал, се открояват следните:

• История на икономическите мисли.
• Етиката на свободата.
• Мощност и пазар. Правителството и икономиката.
• Егалитаризъм.
• Какво направи правителството с нашите пари?
• Голямата депресия.
• Човекът, икономиката и държавата.
• Към нова свобода.
• Заченат на свобода.

Законът на Ротбард

Така сред теориите, формулирани от този икономист, се откроява добре познатият закон на Ротбард. Този закон, по-скоро поговорка, ни показва, че според Ротбард хората са склонни да се специализират в това, в което не са добри.

Тоест, законът на Ротбард показва, че като общо правило хората ще се специализират в онези области, в които по същия начин имат най-много слабости.

Вземайки за пример Мизес или Милтън Фридман, Ротбард казва, че именно защото не са добри в тези области, те се опитват да се специализират и да се задълбочат в тях.

Критики към Мъри Ротбард

И накрая, и не е изненадващо, теориите на Ротбард бяха оспорени от много други икономисти.

Тъй като той беше защитник на либертарианската мисъл, кейнсианците, както и защитниците на интервенционизма като цяло, бяха против него. По същия начин, по който беше Роналд Рейгън по време на неговото време в Северноамериканската либертарианска партия.

И то е, че дори в течението на либералната мисъл имаше много хора, които се противопоставиха на това мислене на Ротбард. Това, като се има предвид, че анархо-капитализмът, който той пропагандира, според тези либертарианци е бил против много позиции, установени преди това от либералните икономисти и като цяло от либертарианците.